lunes, 26 de octubre de 2009

tropa de elite


La exaservación de la violencia se puede combatir con mas exaservacion de violencia, al ver tropa de elite, fue el pensamiento que vino a mi cabeza, es como pensar que el fuego se apagara con mas fuego, y ciertamente lo que se puede terminar es el oxigeno que alimenta el fuego, pero ciertamente a las autoridades no les queda otro camino mas que la creación de grupos cada vez mas violentos para cumplir las funciones de las cuales son responsables como el de la seguridad publica y la paz social, tropa de elite es un grupo con disciplina casi espartana, y digo casi porque tal vez tengan la actitud de machacar lo que encuentren con la certeza de un alcon pero les faltan los valores de humildad, obediencia, pulcritud moral etc. que poseían las tropas espartanas, aun así el filme es una dura critica a los mercados consumidores de drogas y enfatiza su principal critica a los estratos que consumen tóxicos, debido a que si ellos no la compraran no habría tantos problemas, lo cual me parece una acusación algo arriesgada, que denota la desinformacion que existe en cuanto a los mercados, antes dije que tratar de vencer a un mercado es una locura, aun sigo pensando lo mismo, regulación y políticas encaminadas a la disminución del consumo es lo mejor, pero desir que quien consume es responsable es una calumnia, pues un ciudadano tiene derecho a decidir como a de vivir, y lo que desea o no consumir; en cuanto a la tropa de elite es un caso bastante similar a la Schutzstaffel o SS como una organizacion que tiene funciones extralimitadas, en México teníamos un organismo similar que fue suprimido en los setentas, se trataba de la policía judicial federal, la cual realizaba operativos similares, donde la eficacia y la efectividad eran rasgos fundamentales de la organizacion, todos sabían que cuando llegaba la federal era porque los criminales morirían, ya que su modo de operar era simple, perseguir y aniquilar, tortura, lo único que se negociaba con la federal era la vida, ellos tenían poder de vida o muerte, y ciertamente mantenían cierta cohesión social ya que la sociedad sabia que había un limite en el cual estaban ellos, esta policía es similar pero no igual a la de tropa de elite, la "federal" no se gano el apodo de la "tira" (por lo de tiranía, quedo la "tira") como muchos piensan, tal apodo se lo ganaron los grupos de granaderos de las policías auxiliares que existieron en los setentas, ya que los judiciales que pertenecían a la "federal" mantenían un código ético que obedece a la idiosincrasia mexicana, bajo valores de lo correcto y lo incorrecto, un aspecto moral que no posee la tropa de elite, ni mucho menos grupos como el swat norteamericano, aspecto fundamental donde los miembros de una organizacion sean capaces de hacer lo éticamente correcto

domingo, 25 de octubre de 2009



Ciudad De Dios.
Comentario:

Ciudad de Dios es una película bastante polémica, una parte de la sociedad brasileña no se siente identificada ni un poco con el trabajo de (director), el argumento es simple, se trata de lo que Brasil tiene para el mundo, el reclamo principal es la imagen de podredumbre y desamparo que el Estado brasileño a causado a las estratos mas desprotegidos de la sociedad brasileña, se dice que ahuyentar al resto del mundo y da una idea equivocada de lo que es realmente Brasil, pero pienso que es normal que pase esto, por ejemplo hace poco leí un articulo de Oppenheimer donde se quejaba de una película del director de la divertida película “Borat” Sacha Baron Cohen, la película en cuestión es Bruno, en ella el personaje principal se burla de los mexicanos, lo cual es ciertamente de mal gusto, así que Oppenheimer se da a la tarea de hablar con una autoridad del servicio exterior mexicano, para saber como se procederá con esta película, y lo relevante de tal entrevista fue la postura de la autoridad de no tomar tan enserio a Bruno, la conclusión es que el efecto de la censura es lo que realmente afecta los intereses del Estado (turismo, inversión, tratados, principalmente) y es precisamente como, equivocadamente, han echo muchos gobiernos con este tipo de películas que reflejan alguna realidad de lo que sucede en las sociedades, tal vez sea una realidad ambigua pero ciertamente tienen algo de cierto.
Ciudad de Dios presenta una realidad no muy agradable del desarrollo de la violencia en solo dos generaciones, se trata de la exacerbación de practicas criminales, la descomposición familiar, la pobreza, el incremento del mercado de drogas, es producto de estos y muchos otros factores lo cuales los podemos clasificar en factores macro y micro, en cuanto a los macro podemos referirnos a la adopción de modelos neoliberales que principalmente causaron una década de total incertidumbre la famosa “década perdida” que estuvo caracterizada por el adelgazamiento del estado benefactor o del “gobierno corporativizado” el cual se desintegro con las privatizaciones y desregulaciones del sector publico, aunado a al adelgazamiento de las administraciones y la desconcentración, los cambios económicos, las frecuentes crisis financieras, no se hicieron esperar, principalmente America latina se vio absorbida por la deuda exterior, las balanzas comerciales solo marcaban déficit, y el desarrollo se mantuvo estancado. En canto a lo micro lo principal y mas importante es la familia, ciertamente en los momentos de crisis social y económica el tejido familiar es mas inestable, hay que tener presente que la familia es la única capaz de contener posibles comportamientos violentos, al no existir este vinculo cada individuo busca sobrevivir, desde luego las drogas alteran la percepción de las personas, las cuales crean una sensación de habito, que normalmente es mal visto por las familias, pero cuando las familias no son fuertes los tales hábitos se transforman en moralmente correctos, así podemos ver personajes tan bizarros como el de pequeño Zè, el cual tenia como único freno moral a su amigo de orfandad, y actuar con el propósito de estar por encima de todos, lo cual es una actitud que en la familia tradicional mexicana (me imagino que no ha de ser muy diferente la brasileña) se nos trata de inculcar, es la noción del mejoramiento generacional, sin tal mejoramiento los objetivos de las familias se ven detenidos, se estancan, como el agua que se estanca en una bache (la cual es un foco de infecciones) así se estanca las perspectivas de tal mejoramiento, ya lo decía el narrador de Ciudad de Dios en cuanto a que si bien todo iba mal para los negocios legales, no era así para el negocio de las drogas, y de las armas, hay una parte donde el mismo menciona que ellos tenían su propio Vit nam, así la violencia trasciende los objetivos del Estado, manteniendo a las poblaciones aterradas, manteniendo todo como esta, porque hay que tener presente que el no hacer nada también es una decisión, la inmovilidad social es la principal insumo de la violencia, y mientras mas inmovilidad exista la seguridad de las personas se reduciré como aquí en México, cabe mencionar que hace poco vino de visita una tía que vive en el Estado de Michoacán y menciona que los Zetas (brazo armado del cartel del Golfo) son quienes controlan todo, algunos huyen pero la gran mayoría se tiene que fregar, y enclaustrarse en sus casas, me estremecí de pensar que mi familia se encuentra en peligro, ya que el Estado mexicano no puede ofrecer una respuesta eficaz frente ha este problema, ya que una organización criminal tiene como objetivo la ganancia de territorio he influencia, están confrontadas totalmente frente al Estado, y sus ejércitos parecen conformarse de aquellos que no recibieron ninguna oportunidad de desarrollo por parte de el Estado Mexicano.

Gomorra
Comentario:

Las estructuras del crimen organizado frecuentemente son jerárquicamente verticales, la estructura pueden ser tradicionales regional, centralistas, centralistas de segunda generación y conformar una red criminal que trabajan como algunas transnacionales, así en la estructura criminal es necesaria una basta base de fuerza laboral, la leva del crimen organizado se conforma principalmente por jóvenes, en México se comienza con los llamados halcones o vigilantes, ellos son jóvenes de 9 a 15 años de edad promedio y su tarea consiste en vigilar los movimientos de las policías u otras organizaciones, además de perpetrar robos y vandalismo frecuentemente, después ascienden a leopardos, o distribuidores, los cuales pueden distribuirse en tienditas, picaderos o puntos de venta localizados, además de nuevas modalidades de venta como la móvil (lo hacen en motonetas) o la de traslado seguro, su trabajo de inteligencia es mas intenso, para lo cual deben ser parte “formalmente” de la organización criminal para lo cual hay varias formas de entrar pero principalmente es cuestión de actitud, los siguiente en la pirámide es el nivel cobra, que es la parte que logra articular y coordinar las operaciones, estas personas son los “encargados” la seguridad privada y los administradores, después esta el escalafón mas violento y eficaz del crimen organizado que son los encargados de las operaciones logísticas y de ejecutar operaciones militares, son los sicarios como exmilitares o gafes, también militares desertores de Guatemala “kaibiles” o maras, la cúspide de la pirámide es difusa, son grandes capos y fundadores de poderosas familias.
En Gomorra se puede observar algo similar, jóvenes comenzando su carrera en la organización, ganando posiciones y jugándose la vida por bagatelas, la película es muy cruda, refleja una realidad muy común en las grandes metrópolis, el mercado de la droga y otras actividades criminales han transformado el entorno en el cual se opera, la falta de oportunidades, la marginalidad, y la insatisfacción son ingredientes que se potencializan cuando existe una carrera armamentística en las calles, y muestra lo duro que puede ser acender en esta pirámide,

URBAN VIOLENCE AND INSECURITY:


URBAN VIOLENCE AND INSECURITY:
AN INTRODUCTORY ROADMAP
Caroline O N Moser.

La violencia es comúnmente entendida como la coerción física de un individuo a otro, pero existen muchos tipos de violencia las cuales sin lugar a dudas tienen su origen en la fundación misma del Estado, me refiero a la constitución misma de la sociedad, al contrato social; la palabra delincuente significa estar perdido, o desviado del buen camino, la violencia como tal es una desviación de aquello que se contrato, y lo primero en contratar es el respeto a la vida, la seguridad en tal situación es la posibilidad de actuar con certidumbre, por lo tanto la inseguridad comprende aquello que es muy contingente, un estado de incertidumbre donde la acción es precaria ya que la realización de la misma puede constituir la perdida de la vida, así pues la violencia puede ser entendida como un grado de incertidumbre extrema.

La violencia urbana se presenta en la mayoría de los caso por parte de organizaciones publicas o privadas, así la violaciones sistemáticas de las garantías individuales podemos identificarlas como la negación de oportunidades para el mejoramiento en las condiciones de vida de las personas, estas violaciones tienen como origen fundamental fallas o falta de flexibilidad en las organizaciones estatales; por que hay que tener presente que la primer responsabilidad del Estado es la seguridad de los miembros de la comunidad; con fallas me refiero a las fallas estructurales que persisten en los sistemas de administración de justicia así como de la prevención y persecución del delito, lo cual tiene que ver con la carga normativa de las organizaciones, es como querer competir en la F1 con una carreta tirada por caballos, el objetivo sigue siendo el mismo, pero los métodos han cambiado, hoy las fallas estructurales son la principal razón de la violencia institucional, a tal violencia hay que agregarle la que promueven organizaciones privadas y organizaciones criminales, así como la económica, en clase algunos compañeros mencionaron que la falta de control en los agentes económicos es una forma de violencia, ya que tales agentes pueden provocar un desequilibrio importante en el sistema económico, tales desequilibrios provocan una redistribución de los activos financieros, así muchas personas se ven afectadas, perder todo tu patrimonio por la decisión de alguien irresponsable es una forma de violencia, violencia que trasciende todos los estratos de la sociedad, el ejemplo mas claro de tal irresponsabilidad es el rescate bancario que aun seguimos pagando los mexicanos, pero tal violencia la recibimos a largo plazo, me refiero a que una persona puede soportarla, en cambio la violencia directa es letal.
Las propuestas en torno a lo que es posible hacer son bastante simples, hay que cambiar para sobrevivir, se necesitan reformas en el aspecto político-económico, donde se pueda solventar las fallas estructurales ya mencionadas, y un trabajo intensivo en las comunidades, los ciudadanos deben recuperar los espacios perdidos, se necesita de un cambio cultural, la coordinación entre la comunidad y sus autoridades son la respuesta al problema de inseguridad,

DRUG MARKETS AND URBAN VIOLENCE:Can tackling one reduce the other?

DRUG MARKETS AND URBAN VIOLENCE:
Can tackling one reduce the other?

Prevenir es la tendencia de las democracias occidentales, la violencia urbana y el mercado de las drogas son cosas diferentes pero que pueden amalgamarse en formas infinitas de posibilidades operacionales, en clase se mencionaron tres vínculos que son significativos, el vinculo psicológico o de predisposición a ser violento por el uso intensivo de drogas, el cual lleva al segundo vinculo que es un vinculo económico compulsivo el cual provoca que el usuario obtenga recursos de manera efectiva no importando el proceso para lograr su objetivo, el tercer vinculo se refirió a la violencia sistemática, la cual ciertamente se reproduce en formas mas brutales y sanguinarias.
El mercado de las drogas ciertamente potencializar cada una de las formas que se revisaron, la lógica de los ofertantes en el mercado de drogas es una lógica mafiosa que peleara los territorios a las autoridades de una forma sistemática, así podemos observar que la el producto mas demandado de este mercado es la marihuana, pero las organizaciones criminales se han transformado cambiando la lógica operacional pero no el principio ya mencionado, tal lógica operacional comienza ciertamente desde las prisiones, en Brasil las tres organizaciones criminales (Comando vermelho, Amigos dos Amigos y Terceiro Comando) controlan las penitenciarias, lo que sucede dentro y fuera es de control mafioso, es una nueva era en delincuencia organizada, es como apostar y tener la suerte comprada, la guerra ganada y la muerte como amada; en cuanto apostar y tener la suerte comprada me refiero a la corrupción que se alimenta de las exorbitantes ganancias que produce el mercado de las drogas, lo que me recuerda una conferencia a la que asistí hace poco tiempo, la cual versaba sobre crimen organizado, inteligencia y narcotráfico, algo que se mencionaba es que un kilo de cocaína producido en Perú, en su recorrido logístico produce ganancias inmensas, este grado de ganancia aumenta al no ser algo legal, así que los precios se vuelven de algún modo en indicadores de los insumos de corrección que hay en los gobiernos, en México los precios de las drogas se han incrementado, así que el gasto en corrupción es un gasto alto, y los medios para comprobarlo son las posiciones políticas que se alcanzaron para 2009, un ejemplo es lo que menciono el investigador Luis Astorga en cuanto a la configuración política, las cuales están diferencialmente distribuidas entre el poder político, los ejemplos mas claros son los municipios fronterizos donde la adscripción política de toda la frontera, con excepción de baja California, es del PRI., así el vinculo entre autoridades y el crimen organizado es mas nítido de lo que fue en otro tiempo; cuando me refiero a la guerra ganada, me refiero al inmenso potencial de las organizaciones criminales en el mercado de las drogas, es una guerra ganada por parte de el crimen organizado simplemente por que es un mercado, así de simple lo veo yo, la historia nos ha mostrado que aquellos que se oponen a un mercado o almenos intentan suprimirlo, están en un error garrafal, el camino de la producción a la distribución es un proceso complicado y bastante violento, un camino que requiere esfuerzos logísticos de corto y largo alcance, cuando hablo de corto y largo alcance me refiero a el nivel de uso de servicios directos o básicos como barcos, camiones, lanchas, tren, etc. Y el uso de servicios indirectos como los servicios financieros, hay que tener presente que las organizaciones criminales tienen bien cimentada su estructura financiera, a veces disfrazada y otras tantas ocultas por algunos reglamentos jurídicos poco desarrollados, en México tenemos a un millonario que aparece en la revista Forbes, su nombre es Joaquín Guzmán Loera, en el lugar 701, alias el chapo guzmán, famoso narcotraficante y prófugo de las autoridades mexicanas desde el sexenio foxista, así que el discurso del presidente Calderón es harto contradictorio en tal sentido, el ambiente político y económico todos lo días nos muestran una realidad opuesta a la oficial, solo basta mirar cualquier periódico y observar que su nota policiaca se ha transformado en nota roja, ase unos días aparecieron 19 cuerpos desmembrados en una camioneta en Michoacán, con cartulinas alusivas a el poder que posee la “familia de Michoacán” ; y con la muerte como amante me refiero a esa parte del negocio que tiene que ver con las transferencias financieras y en especie, el control del mercado tiene un precio y la moneda de cambio es carne humana, yo no tengo la cuenta de cuantos muertos van en esta semana, pero (aquí pon el link de la numeraria de el universal) este link puede mostrar las cantidades de muertos que se han acumulado desde el cambio de administración, lo cual es muy lamentable para mi generación ya que un dato que arroja tal numeraria es la edad promedio de la leva en el crimen organizado, solo es de 20 a 25 años.
Los casos mostrados son una alternativa en la sistematización del conocimiento de los mercados de drogas, como sociedad seria realmente recomendable adoptar la idea de que los mercados de drogas van a seguir junto a nosotros, ya algunos países han aplicado la supresión de la prohibición de la marihuana y la cocaína, por ejemplo el caso de NY donde el desarrollo de el crimen organizado ha alcanzado niveles altos de corporativización, donde la lógica de las corporaciones ha sido completamente excluyente, no así la de Londres, y es quizá debido a factores raciales o por la búsqueda de la superioridad, tal búsqueda ha mostrado niveles de violencia extrema ha esto hay que añadir el trabajo de las autoridades con tales corporaciones, que si bien no puede ni debe ser un echo formal si puede intuirse como una forma de excepción operacional en las organizaciones policíacas, alguien me diría que eso no tiene sentido, es casi como aceptar que el Estado trabaja bajo dos morales, una que busca la supresión de los enemigos y la otra negociando con ellos; mi intención no es entrar en tal dicotomía, pero pienso que la mejor opción es conservar la vida de las personas, y si eso implica negociar con criminales pues hay que adaptarse a la coyuntura, después vigilar la estructura para tratar de tener mas mecanismos para disminuir la violencia a un nivel de poco impacto.

DRUG MARKETS AND URBAN VIOLENCE:

DRUG MARKETS AND URBAN VIOLENCE:

viernes, 9 de octubre de 2009

The right to the city – David Harvey


Así, de manera indirecta y sin una conciencia clara de la naturaleza de su tarea, al hacer la ciudad, el hombre se ha rehecho a sí mismo.

El derecho a la ciudad es el derecho a transformar la ciudad conforme nuestras necesidades y sueños mas significantes, reinventarnos en periodos mas o menos variables, ya que uno debe considerar las variables sistemicas que intervienen en la dinámica social que tienden a ser contingentes, así dentro de tal contexto de inestabilidad continua no suele ser tan extraño en pensar en la necesidad de mayor certidumbre, es una visión prospectiva de amplio espectro que tiene que ver con la misma causalidad de la predicción de escenarios deseables para la mayoría de los ciudadanos, y es simple tener en cuenta que lo deseable es aquello que tiene que ver con las ideas de la corriente humanista de las ciencias sociales, se refiere a valores profundos de humanidad, entendida como la reciprocidad de especie que es la misma conservación.
se refiere a la igualdad, la libertad o la justicia, conceptos que son los caballos de batalla de cualquier movilización social, lo deseable es también el deseo de un futuro mejor un futuro que no sea tan cambiante como el que existe en este momento, se trata de ampliar el grado de certidumbre donde el espacio público sea el tipo ideal de convivencia, donde la supervivencia sea una variable controlable, así que reinventar a la ciudad significa de cierta forma la transformación de nosotros mismos.

jueves, 8 de octubre de 2009


Deep Democracy: Urban Governmentality and the Horizon of Politics

Las condiciones de la implementación de las políticas publicas en países en desarrollo son sumamente frágiles y ciertamente no pueden responder a la sobrecarga de demandas que se esperan de las administraciones locales por defecto, y es de esa manera debido razones multifactoriales, la economía y la política han sido, sin lugar a dudas, factores que han tenido cambios paradigmáticos, de una violencia extrema, dando como respuesta formulas arcaicas y faltas de visión perspectiva las cuales han sido la cotidaniedad de las organizaciones gubernamentales, donde organizaciones no gubernamentales han tomado en cierta forma las responsabilidades que el Gobierno ha dejado de hacer, son huecos en la estructura social, se menciona a Bombay de esta característica de los vacios existentes, tal característica es lo que llaman la "democracia profunda", que ciertamente obedece a la tendencia sistemica de la política misma, además arraiga en las poblaciones valores que le interesan a las democracias modernas, valores como la participación y libertad (con todo lo que implique libertad).

El apoderamiento del pueblo en su sentido mas laxo posible es la forma en que tal política actúal, se trata de algo que ha sucedido desde principios del siglo XX, la filantropía, una extensión de esta es el llamado activismo social, que tiene el objetivo de mejorar las condiciones de vida, atravez de organizaciones autogestivas que resistan y acumulen recursos suficientes para mejorar algo en particular, por ejemplo los caso de falta de agua en algunas regiones, además de ser prioritario, o problemas políticos en las fronteras etc.

Tal movimiento social "Alianza" de activismo urbano es como una multinacional con células operativas en las ciudades, las cuales están compuestas por tres socios como lo pueden ser profecionales, habitantes de los caseríos y mayoritariamente mujeres, algo muy importante de esta organizacion es la intención de un autogobierno urbano, que sin ninguna duda esta desplazando poder real sobre tales territorios; a mi me parecio que es un enfrentamiento claro de la autoridad estata, se que uno no puede ser irresponsable cuando ablamos de la necesidad de las personas, quiero decir que hay mucha necesidad pero la falta de gobernabilidad en tales caseríos es justo lo que provoca su miseria absoluta y cuando esto pasa eso es un hoyo negro de la federación, en la ciudad México hay muchas partes que están bajo el control de las organizaciones criminales, donde los policías no ingresan jamas, pero y dentro de tales zonas ¿que sucede con las personas que habitan tal territorio?, lo que pasa es que sistemicamente tales territorios son parasitarios para la órganicidad gubernamental, me refiero a que una persona que viva en la zona paga impuestos a un solo amo; de cualquier manera los objetivos que argumenta la "Alianza" son primordialmente infraestructurales, mediante la utilización de los recursos obtenidos de fuentes legales y no legales, en el aspecto organizacional reciben el apoye de otras organizaciones por ejemplo la Organización de Niños y Habitantes de Calle o "Sadak Chaap."