Urban Economy and fading distance.
El control y configuración de la información, la cual llegara ha ser ciertamente un insumo mas en el mercado, ha sido una configuración que deviene de un sistema bastante heterogéneo donde la información es considerada de este modo como una mercancía de memoria precederá, la cual refiere a que se crea una nueva realidad, es la realidad de una nueva dimensión temporal entre la obtención de un conocimiento y el desarrollo de este, de hecho en una parte del libro el autor menciona que este aspecto de la sociedad de la información “se acentuara la tendencia a asimilar la información como un termino procedente de la estadística (data/datos) y a no querer ver la información sino allí donde hay un dispositivo técnico, que preceda un conjunto de configuraciones sociales y económicas propias del proceso globalizador, el control de la información es una prioridad para occidentales que buscan la imposición total de los democráticos, la democracia liberal se reproduce de manera extraordinaria.
De este modo se implantara un concepto meramente instrumental de la sociedad de la información, de la sociedad globalizada, entonces las distancias se presentan como retos franqueables que sean configurado de manera constante, el resultado es pues el abandono y el desprecio de las humanidades y la filosofía como expresión del pensamiento, por ejemplo hoy podemos observar que los libros de texto para niveles primarios apuestan por implantar un conocimiento intuitivo en mayor medida en detrimento de un conocimiento discursivo y analítico, como menciono el autor al principio, lo que cuenta es el numero, con relación a este aspecto podemos traer al caso a la vieja frase de que los todólogos ya no sirven para nada de lo que se trata hoy es de sistematizar el conocimiento es sistematizar las funciones de la información, hay un aspecto importante en la dinámica expansiva de la sociedad de la información que tiene que ver con el rezago tecnoinformacional de las periferias con respecto al centro, ese aspecto relevante es la constitución de monopolios de información, los cuales tendrán que ser regulados posteriormente para que se puedan adaptarse a las nuevas condiciones de apertura e integración del mundo moderno, la llamada modernidad donde la descentralización no solo es organizacional, sino política, al parecer los centros urbanos desarrollados tienden a descentralizar el poder coercitivo, aunque pareciera que se endurecen las marcos normativos al tratar de contralar a los civiles violentando los derechos de primera y segunda generación obtenidos en primera mitad del siglo XXI, donde saber quien tiene el verdadero control de los procesos de gestión de la riqueza es francamente ambiguo, el control informacional, la razón de Estado, la seguridad nacional y otras formas de justificar el control serán retos fundamentales de las organizaciones libres y civiles del mundo moderno.
domingo, 6 de diciembre de 2009
The return of the Sweatshop.
The return of the Sweatshop.
Edna Bonacich
La maquila implica nuevas formas de organización laboral, ofreciendo una amplia gama de salidas legales a las responsabilidades laborales que tendrían que adoptar para sus trabajadores, es simplemente el capitalismo en su etapa mas discrecional, donde las grandes oportunidades de inversión no son desperdiciadas por ninguna trasnacional que busque ser competitiva, no importa si se tiene que tener costos humanitarios, así pues la inversión es el mayor aliciente a la progresiva evolución de las practicas de sobreexplotación de las fueras productivas, logrando una pauperización progresiva de de esta, además provocan que los flujos de inversión tengan un amplio margen de corrección y su trasparencia es nula, es un mercado totalmente libre donde los Estados occidentales han hecho muy poco por comenzar a regular los mercados de producción de maquila.
En la maquila los derechos humanos de primera y segunda generación son un simple anatema, se concibe cierto control sobre los corporativos y las garantías laborees que son obligatorias en algunos países, sin embargo el mercado de las maquilas es muy volátil, y los gobiernos de los distintos miembros que participan en el mantienen ciertas oportunidades de inversión que violan sistemáticamente los derechos laborales obtenidos en muchas naciones gracias a luchas del sindicalismo nacional, por ejemplo en México tal violación es un acuerdo tácito entre los principales sindicatos y organizaciones en “defensa de los derechos laborales” .
Los gobiernos locales tratan de atraer la máxima inversión, mientras que la lógica de las grandes transnacionales es la inversión minima, así las grandes transnacionales tratan de tener un portafolio que garantice la máxima ganancia, esa es la lógica de la maquila, donde la diversificación de la inversión es la manera mas efectiva de conseguir el objetivo delimitado por ellas, donde la inversión inicial siempre debe tener un seguro de recuperación, o fiduciarias encargadas de garantizar la restitución de las inversiones en caso de que las inversiones corran riesgos he incluso se piedad, esto es igual a que los gobiernos se encuentran en una situación de desventaja a competitiva que esta en contra de la lógica de mercado, que ostentan las grandes transnacionales como defensoras a ultranza de los valores democráticos.
Lo preocupante de las maquilas, mas allá de las implicaciones jurídicas ya mencionadas, es las consecuencias de la instalación y desinstalación de las infraestructuras “temporales” es la poca sustentabilidad que se presenta en el futuro, el costo de la incertidumbre no solo lacera las condiciones jurídicas de los trabajadores del as maquilas sino del tejido social de los alrededores,
en México el TLC expone esta realidad de manera vergonzosa, que lacera el derecho humano de una vida digna.
Edna Bonacich
La maquila implica nuevas formas de organización laboral, ofreciendo una amplia gama de salidas legales a las responsabilidades laborales que tendrían que adoptar para sus trabajadores, es simplemente el capitalismo en su etapa mas discrecional, donde las grandes oportunidades de inversión no son desperdiciadas por ninguna trasnacional que busque ser competitiva, no importa si se tiene que tener costos humanitarios, así pues la inversión es el mayor aliciente a la progresiva evolución de las practicas de sobreexplotación de las fueras productivas, logrando una pauperización progresiva de de esta, además provocan que los flujos de inversión tengan un amplio margen de corrección y su trasparencia es nula, es un mercado totalmente libre donde los Estados occidentales han hecho muy poco por comenzar a regular los mercados de producción de maquila.
En la maquila los derechos humanos de primera y segunda generación son un simple anatema, se concibe cierto control sobre los corporativos y las garantías laborees que son obligatorias en algunos países, sin embargo el mercado de las maquilas es muy volátil, y los gobiernos de los distintos miembros que participan en el mantienen ciertas oportunidades de inversión que violan sistemáticamente los derechos laborales obtenidos en muchas naciones gracias a luchas del sindicalismo nacional, por ejemplo en México tal violación es un acuerdo tácito entre los principales sindicatos y organizaciones en “defensa de los derechos laborales” .
Los gobiernos locales tratan de atraer la máxima inversión, mientras que la lógica de las grandes transnacionales es la inversión minima, así las grandes transnacionales tratan de tener un portafolio que garantice la máxima ganancia, esa es la lógica de la maquila, donde la diversificación de la inversión es la manera mas efectiva de conseguir el objetivo delimitado por ellas, donde la inversión inicial siempre debe tener un seguro de recuperación, o fiduciarias encargadas de garantizar la restitución de las inversiones en caso de que las inversiones corran riesgos he incluso se piedad, esto es igual a que los gobiernos se encuentran en una situación de desventaja a competitiva que esta en contra de la lógica de mercado, que ostentan las grandes transnacionales como defensoras a ultranza de los valores democráticos.
Lo preocupante de las maquilas, mas allá de las implicaciones jurídicas ya mencionadas, es las consecuencias de la instalación y desinstalación de las infraestructuras “temporales” es la poca sustentabilidad que se presenta en el futuro, el costo de la incertidumbre no solo lacera las condiciones jurídicas de los trabajadores del as maquilas sino del tejido social de los alrededores,
en México el TLC expone esta realidad de manera vergonzosa, que lacera el derecho humano de una vida digna.
Cosmópolis. La globalización del espacio urbano.
Cosmópolis. La globalización del espacio urbano.
Edward Soja
La red entendida como una red universal de información que permite la puesta en común de los conocimientos que conducen a la formación de elites profesionales con un lenguaje científico común es una extensión mas del proceso histórico que representa la globalización del espacio urbano desde la postguerra de 1945 y las consecuentes transformaciones industriales desarrolladas en un contexto político muy especial, la disuasión como política de estado transformaba al mundo en dos espacios opuestos, donde las aperturas de flujos de recursos de todo tipo fue paulatina, la apertura comenzó de cierta forma cuando la transición paradigmática logro una alineación en torno al paradigma del libre mercado y los valores democráticos aunque en cierto sentido tales aperturas se contraponen a la centralidad de los antiguos regimenes, me refiero a esto porque el autor lo señala de manera importante en cuanto a la polémica que aun sigue presente, y esa polémica es la apertura de la sociedad contra los que quieren cerrarla o limitarla en torno o mas bien con justificación plenariamente humanitaria.
En este sentido un periodo histórico de la humanidad en el que se presento un debate en torno a lo abierto y lo cerrado, entre la centralización y la descentralización, entre la apertura comercial y el
Estado administrador de la sociedad, y fue durante la transición de la época industrial y la que la continuaba, es mas específicamente el periodo de la descentralización postindustrial, el meollo del asunto era que los apologistas de la sociedad cerrada vislumbraban en el cambio tecnológico un problema sistémico del modelo en cuestión, se veía la posibilidad de que las mutaciones en el sistema originaran un descalabramiento al modo de operar capitalista, pero paralelamente las fuerzas productivas continuaban evolucionando, había desmantelación de los viejos centros industriales una deslocalización de los centros productores pero lo que seguía ahí eren los grandes flujos de capital capaces de llevar este paradigma a la terciarización, dicho proceso acelero el proceso de globalización, sin embargo cada una de las teorías en torno a la anterior idea se topaban con que la emancipación social mediante la transformación tecnológica era simplemente un mal augurio de deseos descentralizadores; aquí conviene aclarar que la centralización y la descentralización son abordadas no en un sentido organizacional que refiere a eficacia y eficiencia, sino en un sentido político, en cuanto a la estructura que detenta el monopolio exclusivo de la fuerza, con respecto a los movimientos totalitarios que plantean una: “sociedad con el centro en ningún lugar y la circunferencia en todas partes”; así la denominación cosmópolis no solo logro escapar de las tendencias criticas al sistema sino que logro consolidarse como una etapa mas del devenir de la sociedad de la información, Platón el cual definió los limites del tamaño de una ciudad como el numero de personas que podían oír a un solo orador, pero esos limites no definen una ciudad, sino una civilización, la filosofía de las redes proporciona un auge en la perspectiva utópica de las comunicaciones, pero también de tales dimensiones son los problemas a los que se enfrenta y se batirá la cosmópolis.
Edward Soja
La red entendida como una red universal de información que permite la puesta en común de los conocimientos que conducen a la formación de elites profesionales con un lenguaje científico común es una extensión mas del proceso histórico que representa la globalización del espacio urbano desde la postguerra de 1945 y las consecuentes transformaciones industriales desarrolladas en un contexto político muy especial, la disuasión como política de estado transformaba al mundo en dos espacios opuestos, donde las aperturas de flujos de recursos de todo tipo fue paulatina, la apertura comenzó de cierta forma cuando la transición paradigmática logro una alineación en torno al paradigma del libre mercado y los valores democráticos aunque en cierto sentido tales aperturas se contraponen a la centralidad de los antiguos regimenes, me refiero a esto porque el autor lo señala de manera importante en cuanto a la polémica que aun sigue presente, y esa polémica es la apertura de la sociedad contra los que quieren cerrarla o limitarla en torno o mas bien con justificación plenariamente humanitaria.
En este sentido un periodo histórico de la humanidad en el que se presento un debate en torno a lo abierto y lo cerrado, entre la centralización y la descentralización, entre la apertura comercial y el
Estado administrador de la sociedad, y fue durante la transición de la época industrial y la que la continuaba, es mas específicamente el periodo de la descentralización postindustrial, el meollo del asunto era que los apologistas de la sociedad cerrada vislumbraban en el cambio tecnológico un problema sistémico del modelo en cuestión, se veía la posibilidad de que las mutaciones en el sistema originaran un descalabramiento al modo de operar capitalista, pero paralelamente las fuerzas productivas continuaban evolucionando, había desmantelación de los viejos centros industriales una deslocalización de los centros productores pero lo que seguía ahí eren los grandes flujos de capital capaces de llevar este paradigma a la terciarización, dicho proceso acelero el proceso de globalización, sin embargo cada una de las teorías en torno a la anterior idea se topaban con que la emancipación social mediante la transformación tecnológica era simplemente un mal augurio de deseos descentralizadores; aquí conviene aclarar que la centralización y la descentralización son abordadas no en un sentido organizacional que refiere a eficacia y eficiencia, sino en un sentido político, en cuanto a la estructura que detenta el monopolio exclusivo de la fuerza, con respecto a los movimientos totalitarios que plantean una: “sociedad con el centro en ningún lugar y la circunferencia en todas partes”; así la denominación cosmópolis no solo logro escapar de las tendencias criticas al sistema sino que logro consolidarse como una etapa mas del devenir de la sociedad de la información, Platón el cual definió los limites del tamaño de una ciudad como el numero de personas que podían oír a un solo orador, pero esos limites no definen una ciudad, sino una civilización, la filosofía de las redes proporciona un auge en la perspectiva utópica de las comunicaciones, pero también de tales dimensiones son los problemas a los que se enfrenta y se batirá la cosmópolis.
Overview of global cities and circuits of global.
Una nueva modalidad del sistema globalizado donde las ciudades se interconectan de manera económica, política, social, tecnológica, etc. las ciudades que se interconectan por la logística de los recursos e insumos que implica una extensión de las formas ya mencionadas de interconexión, así tal cantidad de insumos se ven cada vez mas reducidos a un extremo potencialmente preocupante.
Países del tercer mundo, como México o Manila, como periferias de los centros productores, aportan cierta cantidad de fuerza de trabajo que es explotada de manera sistemática y de forma
cronológica según los ciclos de producción de las mismas fuerzas productivas; el motivo es simple, se trata de encontrar mejores condiciones de vida, en la gran mayoría es justamente el motivo de mejoras económicas lo que provoca en mayor parte el gran flujo de migrantes, y el problema como en muchas otras problemáticas es la falta de un buen sistema de inteligencia que sistematice la información de los flujos de poblaciones, donde una buena coordinación si lugar a dudas ahorraría de manera contundente recursos humanos y materiales, se trata de hacer del mercado de trabajo un mercado efectivo, que se eficiente y eficaz para resolver las contingencias que se presentan de manera irremediable
¿Pero como se pueden cotejar estos flujos migratorios con los derechos de de segunda generación referentes al trabajo? bueno esto es muy ambiguo, ya que cada ordenamiento jurídico siempre tiene consideraciones especiales de sus ciudadanos respecto a los extranjeros, las formas han cambiado pero el fondo sigue siendo el mismo de el que fue en el siglo XX, lo cierto es que existe una política de exclusión no solo al interior de los sistemas políticos occidentales, si no también se trata de una exclusión hacia el exterior de los Estados mas consolidados, tal parece que el desarrollo de las fuerzas productivas es directamente proporcional al índice de exclusión practicada, así fronteras como la de México con Estados Unidos no solo es una de las mas excluyentes que existe en el mundo, si no que se trata de una de las fronteras mas peligrosas del globo.
Además de la exclusión, ya mencionaba la falta de efectividad de los sistemas migratorios, en tal punto se habla de una falta de capacidad operativa de los Estados “democráticos” de una falta de gobernabilidad, cuando las políticas migratorias se caracterizan por la irracionalidad y el excesivo control del flujo migratorio, es falta de información, falta de una adecuada sistematización de los recursos operativos, logísticos y administrativos de los órganos que se encargan de la administración de el flujo migratorio, la intolerancia es su prerrogativa lo cual provoca que los controles de identidad sean exhaustivos, la residencia como tal no es significativa para que un obrero comience de manera formal una carrera de servicio.
La represión se ha reproducido de manera preocupante en las ultimas décadas, tomando tintes político raciales, donde los mas beneficiados son los mandos dedicados al control de las aduanas y controles fronterizos, y de manera política con la oposición que históricamente han defendido por convicción el cumplimiento de los derechos de segunda generación, la razón de tal exacerbación tiene un origen difuso, se puede referir a la razón de Estado.
Países del tercer mundo, como México o Manila, como periferias de los centros productores, aportan cierta cantidad de fuerza de trabajo que es explotada de manera sistemática y de forma
cronológica según los ciclos de producción de las mismas fuerzas productivas; el motivo es simple, se trata de encontrar mejores condiciones de vida, en la gran mayoría es justamente el motivo de mejoras económicas lo que provoca en mayor parte el gran flujo de migrantes, y el problema como en muchas otras problemáticas es la falta de un buen sistema de inteligencia que sistematice la información de los flujos de poblaciones, donde una buena coordinación si lugar a dudas ahorraría de manera contundente recursos humanos y materiales, se trata de hacer del mercado de trabajo un mercado efectivo, que se eficiente y eficaz para resolver las contingencias que se presentan de manera irremediable
¿Pero como se pueden cotejar estos flujos migratorios con los derechos de de segunda generación referentes al trabajo? bueno esto es muy ambiguo, ya que cada ordenamiento jurídico siempre tiene consideraciones especiales de sus ciudadanos respecto a los extranjeros, las formas han cambiado pero el fondo sigue siendo el mismo de el que fue en el siglo XX, lo cierto es que existe una política de exclusión no solo al interior de los sistemas políticos occidentales, si no también se trata de una exclusión hacia el exterior de los Estados mas consolidados, tal parece que el desarrollo de las fuerzas productivas es directamente proporcional al índice de exclusión practicada, así fronteras como la de México con Estados Unidos no solo es una de las mas excluyentes que existe en el mundo, si no que se trata de una de las fronteras mas peligrosas del globo.
Además de la exclusión, ya mencionaba la falta de efectividad de los sistemas migratorios, en tal punto se habla de una falta de capacidad operativa de los Estados “democráticos” de una falta de gobernabilidad, cuando las políticas migratorias se caracterizan por la irracionalidad y el excesivo control del flujo migratorio, es falta de información, falta de una adecuada sistematización de los recursos operativos, logísticos y administrativos de los órganos que se encargan de la administración de el flujo migratorio, la intolerancia es su prerrogativa lo cual provoca que los controles de identidad sean exhaustivos, la residencia como tal no es significativa para que un obrero comience de manera formal una carrera de servicio.
La represión se ha reproducido de manera preocupante en las ultimas décadas, tomando tintes político raciales, donde los mas beneficiados son los mandos dedicados al control de las aduanas y controles fronterizos, y de manera política con la oposición que históricamente han defendido por convicción el cumplimiento de los derechos de segunda generación, la razón de tal exacerbación tiene un origen difuso, se puede referir a la razón de Estado.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
